唐时,崔行功与敬播行路,敬播腰佩着棕榈木柄的刀子,走得较慢。
行功问:“这是什么木?”
播说:“棕榈木”
行功说:“我只问刀子,不是问谁佩的。”(嘲讥敬播像本头一样。)[
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唐时,弘绰跟弟子边仁表论议。弘绰讲不过弟子,就高声大怒起来。
边仁表讥笑说:“先生议论即发怒,怎么能称弘?”
(“弘”这里有宏大之意。)弘绰说:“我既姓弘,万事都弘。”
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唐时,有个和尚叫法轨,长得丑陋短小。某日,在寺庙前宣讲僧经。
有个叫李荣的人,前去跟他辩说。
法轨和尚高坐于台上,见李荣不施礼就辩,诵诗说:“姓李应须李
(礼),名荣又不[
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唐时,甘洽与王仙客很要好,常常嬉笑取乐。
—日,甘洽说:“王,你本应是姓田;为你面不正,抽去你两边。”
王仙客笑应道:“甘, 你本应姓丹,为你头不曲,倒脚向上披!”[
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秀才年将七十,忽生一子,因有年纪而生,即名年纪。未
几,又生一子,似可读书者,命名学问。次年,又生一子,笑
曰:“如此老年,还要生儿[
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有善说笑话者,人嘲之曰:“我家有一狗,落在粪坑中,
三年零六个月还不曾死。”其人曰:“既然如此,他吃些甚么?”
答曰:“专靠嚼蛆。”[
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三人同坐,偶谈及家内耗鼠可恶。一曰:“舍间饮食,落
放不得,转眼被他窃去。”一云:“家下衣服书籍,散去不得,
时常被他侵损。”又一曰[
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旧有放手铳诗一首,嘲姓倪者,录之以供一笑。诗曰:
“独坐书斋手作妻,此情不与外人知。若将左手换右手,便是
停妻再娶妻。一捋一捋复一捋[
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人问:“羊肉与鹅肉,如何这般毒得紧?”或答曰:“生平
吃素的。”[
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凤凰寿,百鸟朝贺,惟蝙蝠不至。凤责之曰:“汝居吾下,
何踞傲乎?”蝠曰:“吾有足,属于兽,贺汝何用?”一日,麒
麟生诞,蝠亦不至,麟[
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有数小厮同下池塘浴水,被一小蛇将屪子咬了一口。小厮
忿怒,将池塘戽干,果见小蛇,乃大骂曰:“这小畜生太无礼,
咬我屪子就是你!”[
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蜂与蛇结盟,蜂云:“我欲同你上江一游。”蛇曰:“可,
你须伏在我背间。”行到江中,蛇已无力,或沉或浮。蜂疑蛇
害己,将尾刺钉紧在蛇背[
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一人戏将数珠挂猫项间,群鼠私相贺曰:“猫老官已持斋
念佛,定然不吃我们的了。”遂欢跃于庭,猫一见,连哺数个。
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猫与耗鼠庆生,安坐洞口,鼠不敢出。忽在内打一喷嚏,
猫祝曰:“寿年千岁!”群鼠曰:“他如此恭敬,何妨一见?”鼠
曰:“他何尝真心来祝[
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昔有一猫擒鼠,赶入瓶内,猫不舍,犹在瓶边守候。鼠畏
甚,不敢出。猫忽打一喷嚏,鼠在瓶中曰:“大吉利。”猫曰:
“不相干,凭你奉承得我[
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下虱请上虱宴饮,上虱行至脐下,见肾倒挂,乃大惊而
回。一日,下虱复遇上虱,叙述“前次奉请,何以见却?”上
虱曰:“那日知兄府上为了人[
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或问:“樊迟之名谁取?”曰:“孔子取的。”问:“樊哙之
名谁取?”曰:“汉祖取的。”又曰:“烦恼之名谁取?”曰:”这
具他自取的。”[
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嫖客爱洁之极,妓女百般清趣,尚多憎嫌。妓将阴户透
香,嫖客临事闻嗅被中,乃大骇宏,“原来是个吃烟的烟户。”[
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人有送夜羹饭甫毕,已将酒肉啖尽。正在化纸将完,而群
狗环集,其人曰:“列位来迟了一步,并无一物请你,都来吃
些烟罢。”[
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婢少艾,而主人苍老,屡次偷之不从。主人怒曰:“不受
人抬举!你这般做作,我自有法处你。”婢问何法,主人曰:
“熬得你阴毛尽白,方许嫁[
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有客在外,而主人潜入吃饭者。既出,客谓曰:“宅上好
座厅房,可惜许多梁柱,都被白蚁蛀坏了。”主人四顾曰:“并
无此物。”客曰:“他在[
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一家门首,来往人屙溺,秽气难闻。因拒之不得,乃画一
龟于墙上,题云:“在此溺尿者,即是此物。”一恶少见之,问
闩:“此是谁的手笔?”[
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一人迷路,遇一哑子,问之不答,惟以手作钱样,示以得
钱,方肯拾引。此人喻其意,即以数钱与之,哑子乃开口指明
去路。其人间曰:“为甚无[
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一人登厕,隔厕先有一女在焉,偶失净纸,因言:“若有
知趣的给我,愿为之妇。”其人闻之,即以自所用者,从壁隙
中递与。女净讫径去。其人[
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眉毛一日忽欲与胁毛联宗,胁毛不肯,曰:“我也在人手
下,如何与你联得?有一好去处,引你去联可也。”问:“何
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