一人肩挑磁壶,各处货卖。行至山间,遇着一虎,咆哮而
来。其人怆甚,忙将一壶掷去,其虎不退。再投一壶,虎又不
退。投之将尽,止存一壶,[
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父子扛酒一坛,路滑跌翻。其父大怒,子乃伏地痛饮,抬
头谓父曰:“决些来么,难道你还要等甚菜?”[
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有性吝者,父子在途,每日沽酒一文,虑其易竭,乃约用
箸头醮尝之。其子连醮二次,父责之曰:“如何吃这般急酒!”[
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有为儿孙作马牛者,临终之日,呼诸子而问曰:“我死后,
汝辈当如何殡殓?”长子曰:“仰体大人惜费之心,不敢从厚,
绸衣布裘,二寸之棺,[
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有担榧子在街卖者,一人连吃不止。卖者曰:“你买不买,
如何只管吃?”答曰:“此物最能养脾。”卖者曰:“你虽养脾,
我却伤心。”[
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东家供师甚薄,久不买荤。一日,粪缸内淹死一鸡,烹以
为馔。师食而疑之,问其徒,徒以实告,师愤甚。少顷,主人
进馆,师忙执笤帚二把,塞[
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有造方便觅利者,遥见一人撩衣,知必小解,恐其往所对
邻厕,乃伪为出恭,而先踞其上。小解者果赴己厕。其人不
觉,偶撒一屁,带下粪来,乃[
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一人性吝者,买布一丈,命裁缝要做马衣一件,裤一条。
袜一双,馀布还要做顶包中。匠每以布少辞去。落后一裁缝
曰:“我做只消八尺,倒与你[
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一人远出回家,对妻云:“我到燕子矶,蚊虫大如鸡。后
过三山埉,蚊虫大如鸭。昨在上新河,蚊虫大如鹅。”妻云:
“呆子,为甚不带几只回来[
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有人遇喜事,一友封分金一星往贺,乃密书对内云:“现
五分,赊五分。”己而此友亦有贺分,其人仍以一星之敬答之。
乃以空封往,内书云:“[
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一吝者,家有祷事,命道士请神,乃通诚请两京神道。主
人曰:“如何请这远的?”道士答曰:“近处都晓得你的情性,
说请他,他也不信。”[
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一酒客讶同席者饮啖太猛,问其年,以属犬对。客曰:
“早是犬,若属虎的,连我也都吃下肚了。”[
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一夫妇反目,夜晚上床,夫以手摸其阴,妻推开曰:“手
是日间打我的,不要来。”夫与亲嘴,又推开曰:“口是日间骂
我的,不要来。”及将阳[
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有开当者,本钱甚少。初开之月,招牌写一“当”‘人未
几,本钱发尽,赎者不来,乃于“当”字之匕写一“停”
字,言停当也。及后赎者再来,[
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狗衔一银锭而飞走,人以肉喂他不放,又以衣罩去,复甩
脱。人谓狗曰:“畜生,你直恁不舍,既不爱吃,复不好穿,
死命要这银子何用?”[
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苏、杭人同席,杭人单吃枣子,而苏人单食橄榄。杭问苏
曰,“橄榄有何好处,而兄爱吃他?”曰:“回味最佳。”杭人
曰:“等得你回味好,我[
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一人往苏州娶得一妾,唤名苏娘。后又往杭州娶了一妾,
就取名杭娘。其妻立下规矩:每到苏、杭身边去,必要投批挂
号,先与他干讫一度,方许[
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一人牵牛而行,喝人让路,不听,乃云:“看你家爷来。”
一人回视曰:“难道我家有这样一个大爷?”[
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有以岳丈之力得中魁选行,成为语嘲之曰:“孔门弟子入
试,临揭晓,闻报子张第九。众曰:‘他一貌堂堂,果有好
处。’又报子路第十三,众曰[
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寺中塑三教像,先儒,次释,后道。道士见之,即移老君
于中。僧见,又移释迎于中。士见,仍移孔子于中。三圣自相
谓曰:“我们原是好好的,[
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有王姓者,平素最好联谱,每遇姓相似者,不曰寒宗,就说敝
族。偶遇一汪姓者,指为友曰:“这是舍侄。”友曰:“汪姓何为是
盛族?”其人曰[
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一人留客午饭,其客已啖尽一碗,不见添饭。客欲主人知
之,乃佯言曰:“某家有住房一所要卖。”故将碗口向主人曰:
“椽子也有这样大。”主[
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浙中盐化地方,有查、祝、董、许四大族,簪缨世胄,科
甲连绵。后有周姓者,偶发两榜,其居乡豪横,欲与四大姓并
驾齐驱。里人因作诗嘲之曰[
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一人连生数女,招友人饮宴。友作诗一首,戏赠之云:
“人岁相招因弄瓦,今年弄瓦又相招。弄去弄来都弄瓦,令正
原来是瓦窑。”[
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有病疯疾者,延医请冶,医辞不肯用药。病者曰:“我亦
自知难医,但要服些生痰动气的药,改作痨、膨二症。”医曰:
“疯、痨、膨、膈,同是[
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